- 28 de jan.
Veronica de Oxosse Íyálorixá no Ilê Igba Òmó Aro Omin
Professora e Ativista do Movimento Mulheres Negras e luta contra a Intolerância Religiosa! Componho o Coletivo de Mulheres “Curicas Empoderadas”, atuante na área de palestras sobre autoestima e Empoderamento feminino
Janeiro é o portal do ano, mas o fundamento nos ensina que o tempo da fé é o agora. Se você ainda não firmou sua energia, aproveite estes últimos dias do mês para fazer uma limpeza profunda e preparar o solo para que fevereiro floresça com fartura, proteção e movimento.
Na força da cultura de matriz africana, é hora de "sacudir a poeira" e chamar a vitória!
🌿 1. Banho de Descarrego e Brilho (O Combo da Virada)
Não se entra no próximo ciclo com a carga pesada do que passou.
* Fase 1 (Limpeza): Misture um punhado de sal grosso em água morna. Após seu banho de higiene, jogue do pescoço para baixo. Mentalize que todo o cansaço, a inveja e as travas de janeiro estão indo embora pelo ralo.
* Fase 2 (Atração): Logo em seguida, prepare um banho com alecrim (alegria) e uma colher de mel (doçura e magnetismo). Jogue do pescoço para baixo pedindo que os novos dias tragam boas notícias e caminhos iluminados.
🔥 2. O Defumador: Limpeza de Cantos e Frestas
Aproveite o final do mês para tirar a energia "parada" que se acumula nos cantos da casa.
O que usar:
* Carvão em brasa.
* Ervas de Fundamento: Casca de cebola (para cortar quizilas) e pó de café (para dar força e vitalidade).
Como fazer:
1. Passe a fumaça de dentro para fora da casa, focando bem nos cantos e atrás das portas.
2. Diga com firmeza: "O que é ruim eu corto, o que é pesado eu despacho. Que minha casa fique limpa para o axé que eu trago!"
3. Descarte as cinzas fora de casa ou em terra firme.
💰 3. Mandinga de Fartura para o Novo Ciclo
Para garantir que o dinheiro circule e a mesa continue farta:
* O Patuá de Carteira: Pegue uma folha de louro seca e escreva nela (com caneta) a palavra "PROSPERIDADE". Guarde na carteira e só troque quando sentir que o ciclo se renovou.
* A Moeda no Prato: Coloque uma moeda de valor alto em um prato com arroz e açúcar.
Deixe em um lugar alto da cozinha até o dia 1º de fevereiro para imantar a energia da abundância.
🚪 4. Firmeza de Porta (O Para-Raios Espiritual)
Mantenha seu portal protegido contra energias externas:
* Coloque um copo com água e um pedaço de carvão dentro, atrás da porta principal.
* O carvão age como um filtro. Se ele afundar, troque a água e o carvão, pois ele cumpriu o papel de absorver a negatividade.
❤️ 5. Encanto e Magnetismo
Para renovar o amor-próprio:
* Em uma sexta-feira de final de mês, acenda uma vela branca e ofereça um copo de água ao seu Anjo da Guarda. Peça clareza, proteção e que seu brilho pessoal não seja ofuscado. A fé é o maior de todos os feitiços.
* Veronica de Oxosse Instagram do Ásé: @ileaseomoaroomin
Gabriela Matias, jornalista, redatora e assessora de imprensa, graduada pela Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia (UESB). INSTAGRAM: @gabrielamatiascomunica https://www.instagram.com/gabrielamatiascomunica/
A discussão sobre a idade para a mulher se aposentar no Brasil vai muito além da definição de um número mínimo. Ela envolve a compreensão de como o sistema previdenciário foi estruturado para proteger a segurada ao longo da vida laboral, especialmente diante das mudanças introduzidas pela Reforma da Previdência. A aposentadoria representa um direito social fundamental, voltado à garantia de renda em um momento de redução ou encerramento da capacidade de trabalho. Por isso, entender quais são os critérios atuais tornou-se essencial para mulheres que já contribuem ou pretendem contribuir para o INSS.
O significado da idade mínima e do tempo de contribuição no sistema previdenciário
No regime geral da Previdência Social, a aposentadoria por idade passou a exigir, após a Emenda Constitucional nº 103/2019, que a mulher atinja 62 anos de idade, além de cumprir no mínimo 15 anos de contribuição ao INSS. Essa combinação de idade e tempo contributivo reflete a lógica do sistema previdenciário brasileiro, que busca equilibrar a proteção social do segurado com a sustentabilidade financeira do regime. A idade mínima está relacionada à expectativa de vida e ao tempo médio de recebimento do benefício, enquanto a carência mínima garante que a segurada tenha participado efetivamente do custeio da Previdência antes de usufruir da aposentadoria.
Foto: Reprodução/Freepik
Esse modelo reforça que a aposentadoria não é um benefício automático vinculado apenas à idade avançada, mas um direito construído ao longo do tempo, por meio das contribuições mensais. A ausência de contribuições suficientes pode impedir o acesso ao benefício, mesmo quando a idade mínima é atingida, o que torna indispensável o acompanhamento do histórico contributivo ao longo da vida profissional.
Regras de transição e alternativas disponíveis para as mulheres
Além da regra permanente, o sistema previdenciário prevê regras de transição destinadas às mulheres que já contribuíam antes da Reforma da Previdência. Essas regras foram criadas para evitar uma ruptura abrupta entre o regime anterior e o atual, permitindo que determinadas seguradas se aposentem por critérios intermediários. Entre essas possibilidades estão a regra de pontos, que soma idade e tempo de contribuição, a regra da idade mínima progressiva, que aumenta gradualmente a exigência etária, e os chamados pedágios, que exigem um tempo adicional de contribuição sobre o período que faltava para a aposentadoria na data da reforma.
Essas alternativas fazem com que a idade para a mulher se aposentar possa variar significativamente conforme o histórico contributivo individual. Em alguns casos, a segurada pode alcançar o direito antes dos 62 anos; em outros, pode ser mais vantajoso aguardar o cumprimento da regra permanente para obter um benefício mais equilibrado financeiramente. Cada regra possui impactos diretos no valor da aposentadoria e no momento do requerimento, o que exige análise cuidadosa.
Tratamentos diferenciados previstos na legislação previdenciária
A legislação previdenciária também reconhece que nem todas as trajetórias profissionais são iguais. Por isso, existem tratamentos diferenciados para determinadas categorias de seguradas. Mulheres que exerceram atividade rural, por exemplo, podem se aposentar com idade mínima inferior à exigida na aposentadoria urbana, desde que comprovem o tempo de atividade no campo. Da mesma forma, mulheres com deficiência possuem regras próprias, que levam em consideração o grau da deficiência e o tempo de contribuição.
Essas previsões refletem o caráter social da Previdência, que busca adaptar seus critérios à realidade de diferentes grupos de seguradas. Ignorar essas particularidades pode levar à perda de oportunidades ou ao adiamento desnecessário da aposentadoria, razão pela qual a análise individual é fundamental.
Planejamento previdenciário e impactos práticos da escolha da regra
Definir quando a mulher deve se aposentar não é apenas uma decisão jurídica, mas também financeira e estratégica. Muitas seguradas cumprem mais de uma regra ao mesmo tempo e desconhecem qual delas resulta em melhor benefício. A escolha precipitada, sem análise do histórico contributivo, pode gerar prejuízos permanentes no valor da aposentadoria.
O planejamento previdenciário permite identificar lacunas de contribuição, avaliar possibilidades de regularização de períodos não reconhecidos e escolher o momento mais adequado para o pedido do benefício. Em um sistema marcado por regras progressivas e transições, essa organização prévia se torna essencial para evitar surpresas e garantir maior segurança no futuro.
A aposentadoria como instrumento de proteção social da mulher
A aposentadoria da mulher não deve ser vista apenas como um encerramento da vida profissional, mas como um instrumento de proteção social, destinado a assegurar dignidade, estabilidade financeira e autonomia no envelhecimento. As regras de idade e contribuição existem para estruturar esse direito, mas sua aplicação correta depende de informação clara e compreensão das normas vigentes.
Quando as regras são conhecidas e aplicadas com critério, a aposentadoria cumpre sua função social de proteção. Em um cenário de mudanças constantes no sistema previdenciário, a informação e a orientação adequada deixam de ser opcionais e passam a ser elementos essenciais para o exercício pleno dos direitos da mulher segurada.
Com informações de publicações em diversos sites, como https://vlvadvogados.com/ e site de notícias https://www.in.gov.br/en/web/dou/-/emenda-constitucional-n-103-227649622
ALESSANDRA CAMARA - Bachelor of Science in Psychology - Graduated: May 2016 Missouri State University – Springfield, MO
Associates of Arts - Associates of Independent Studies Graduated: May 2014
Ozark Technical Community College - Springfield, MO
Professional Coach Certification - Professional Executive Coach Certification - Professional Master Coach Certification
Vocês estão aqui para a continuação de uma leitura simples, curta e repleta de momentos incríveis. Minha humilde sugestão é que leiam devagar. Assim, seu coração ficará em paz para aprender algo que talvez seja novo e impactante para muitos ou, quem sabe, apenas um complemento do que já o vivem.
O livro que estou compartilhando com vocês chama-se Um Novo Mundo: O Despertar de uma Nova Consciência, escrito por Eckhart Tolle. Acredito que cada capítulo deste livro tem um propósito único para as vidas aqui presentes, neste momento.
Sintam-se leves como se estivessem nas nuvens e vamos juntos continuar nos alimentandos com o que entendemos hoje ser o maior poder da nossa existência: a consciência.
Livro: Um Novo Mundo de Eckhart Tolle
Páginas 253 à 255
“AS TRÊS MODALIDADES DE AÇÃO DESPERTA.
A consciência pode fluir para o que fazemos de três maneiras e, assim, por nosso intermédio, penetrar no mundo. São três modalidades que nos permitem alinhar nossa vida com o poder criativo do universo. Modalidade corresponde à frequência energética subjacente que chega à nossas ações e as conectar à consciência desperta que está surgindo no mundo. A menos que decorra de uma dessas três modalidades, qualquer coisa que façamos será marcada pela disfunção e pertencerá ao ego. As modalidades podem mudar no transcorrer do dia, e uma delas talvez seja predominante num estágio específico da nossa vida. Cada uma delas é adequada a determinada situações.
As modalidades de ação desperta são aceitação, prazer e entusiasmo. Cada uma delas representa uma frequência vibracional da consciência. Precisamos estar atentos para garantir que uma modalidade permaneça ativa sempre que estivermos envolvidos na execução de algo - da tarefa mais simples à mais complexa. Caso não estejamos nem no estado de aceitação, nem de prazer, nem de entusiasmo, é porque estamos causando sofrimento a nós mesmos e aos outros.
A ACEITAÇÃO
Embora possamos não gostar de fazer determinadas coisas, precisamos ao menos aceitar que temos de executá-las. A aceitação significa o seguinte: por enquanto, o que essa situação, este momento, requer de mim é isto, então eu o faço de boa vontade. Já tratei da importância da aceitação interior do que acontece - e a aceitação do que devemos fazer é apenas outro aspecto disso. Por exemplo, provavelmente você não vai gostar de trocar um pneu à noite num lugar deserto e em plena chuva, e muito menos ficará entusiasmado com essa ideia. No entanto, pode se resignar a aceitar esse fato. Praticarmos uma ação no estado de aceitação é estarmos em paz enquanto a realizamos. Essa paz é uma vibração energética sutil que, em seguida, se transfere para o que estamos fazendo. Na superfície, a aceitação parece um estado passivo, entretanto ela é ativa e criativa porque traz algo novo ao mundo. Essa paz, essa vibração energética sutil, é a consciência. E uma de suas maneiras de se revelar é através da ação abnegada, que é um aspecto de aceitação.
Caso você não consiga encontrar prazer no que vai fazer nem aceitar que deve executar isso - pare. Caso contrário, não estará assumindo a responsabilidade pela única coisa pela qual pode de fato se responsabilizar e que também é algo que importa de verdade: seu estado de consciência. E, se você não assume a responsabilidade pelo seu estado de consciência, não assume responsabilidade pela vida.”
